Французская прециозница XVII века

Точка отсчета рассуждений докладчика — премьера одноактной комедии-фарса Мольера «Смешные прециозницы», которая состоялась в Париже 18 ноября 1659 года и имела огромный успех. Слово «прециозница», которое использовал Мольер, уже циркулировало во французской интеллектуальной и светской культуре. Однако именно его пьеса стала ключевой в обозначении женщины-писателя, хозяйки салона, отличающейся нарочито манерным поведением и особым «дьявольским» жаргоном, основанным на метафоризации, специальных поведенческих стратегиях, экзальтированной проповеди возвышенной любви и т. п.

На семинаре будет рассмотрено несколько вопросов: существовали ли прециозницы в реальности, кто мог быть отнесен к этой «шайке» внутри самой культуры, а также кто, когда и зачем использовал (в том числе и посредством Мольера) данный термин как сатирический конструкт в русле эстетической и идеологической полемики.

Кажется логичным предположить, что Мольер выступал проводником воли одной из группировок королевского двора, который консолидировался после периода «Фронды» и претендовал на монополию в культурной политике. Эта группировка во многом противостояла двору суперинтенданта Николя Фуке, который поддерживал прециозниц, связывая будущее французской словесности с их творчеством, соотносимым с барочными произведениями по образцу испанских и итальянских традиций. Проводником такой политики выступал и его секретарь Поль Пелиссон, который представил Николя Фуке самую известную прециозницу Мадлен де Скюдери.

Сатира на прециозниц оказывается, таким образом, одним из ключевых симптомов повторного рождения французского классицизма с присущим ему культом чистоты и простоты языка, оттесненного на периферию после смерти Ришелье и в значительной степени противостоящего прециозному стремлению к метафоре.

Мероприятие состоится в дистанционном формате. Трансляция доступна в официальной группе во «В контакте».